والرّجال على أحمد بن عبد الواحد في مدّة سمعتها معه ، وقرأت أنا كتاب الصيام عليه في مشهد العتيقة ، عن ابن الزبير عن عليّ بن الحسن ، وأخبرنا بسائر كتب ابن فضّال بهذا الطريق . وأخبرنا محمد بن جعفر في آخرين ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن عليّ ابن الحسن - بكتبه » . ومجمل القول إنّ الرّجل عند المحققين من أكمل الثقات . وأمّا محمد بن عبد اللّه بن زرارة . فهو أيضا ممّن ورث المجد والعظمة من أبيه وعشيرته الأكرمين الموالين للأئمة الطاهرين عليهم السّلام . أبو غالب الزراري رحمه اللّه ، في رسالته المشتملة على ترجمة آل أعين إجمالا : « ومن ولد زرارة محمد بن عبد اللّه بن زرارة ، وكان كثير الحديث ، وروى عنه عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال حديثا كثيرا » . وأمّا عمر بن أذينة رحمه اللّه ، فقد أصفق الأصحاب رضوان اللّه عليهم على جلالته ووثاقته ، وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السّلام ، وذكره أيضا في فهرسته مع طريقه إلى كتبه . وقال الكشي رحمه اللّه : قال حمدويه : « سمعت أشياخي منهم العبيدي وغيره ، أنّ ابن أذينة كوفي ، وكان هرب من المهدي ، ومات باليمن ، فلذلك لم يرو عنه كثير ، ويقال : اسمه محمد بن عمر بن أذينة ، غلب عليه اسم أبيه ، وهو كوفي مولى لعبد القيس » . وقال المحقق النجاشي رضوان اللّه عليه : « عمر بن محمد بن عبد الرّحمان ابن أذينة بن سلمة بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن نهشة [ بهته « خ » ] بن جديمة بن الديل بن شنّ بن أفصي بن عبد القيس بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان ، شيخ أصحابنا البصريين ووجههم ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بمكاتبة له كتاب الفرائض ، أخبرنا أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم ، عن محمد بن زياد ، عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ،